Azan Jumat Menurut Asy-Syafi’ie

Adzan Jum’at Menurut Asy-Syafi’i

Oleh : Alfaqir Abu Aqil Al-Atsary

Satu dari sekian banyak polemik yang terjadi dimasyarakat kita adalah masalah adzan jum’at. Apakah adzan untuk sholat jum’at itu satu kali atau dua kali.

Sebahagian kelompok yang mengaku bermadzhab Syafi’ie mengklaim bahwa adzan dua kali adalah sunnah dan ini termasuk perkara yang telah disepakati ulama madzhab kami. Namun sangat disayangkan bahwa klaim mereka tanpa ikuti upaya menilik atau mempelajari kembali bagaimana pendapat Imam Asy-Syafi’ie dalam perkara ini.

Adapun prakteknya yang terjadi sekarang adalah adzan pertama dikumandangkan sebelum khatib naik keatas mimbar kemudian setelah khatib naik keatas mimbar maka dikumandangkan adzan kedua. Apakah hal ini sesuai dengan pendapat Imam Asy-Syafi’ie ?

Nah, dengan kerendahan hati, kami mencoba mengutip perkataan Imam Asy-Syafi’ie tentang permasalahan ini yang kami petik langsung dari kitab beliau (Al-Umm).

Filed under: fiqh

Mengenal Ciri Ahli Bid’ah dan Ahli Hawa’

Berikut ini adalah perkataan sebahagian ulama Ahlussunnah tentang ciri-ciri yang melekat pada seorang atau sekelompok pengikut hawa nafsu, serta para pelaku bid’ah.

Jika suatu ketika kita berdiskusi atau bermajlis dengan seseorang atau dengan sekelompok orang yang memiliki ciri dan sifat seperti yang digambarkan para ulama Ahlussunnah berikut, maka berhati-hatilah akan syubhat-syubhat mereka yang dapat menjerumuskan kita kepada penyimpangan- penyimpangan dalam Aqidah dan Amalan Ibadah yang lari dari syariat dan teladan salafus sholih.

Filed under: Manhaj Salaf

Jangan Percaya kepada Peramal

Rasululloh Shallallahu’alaihi wasallam bersabda :

“Barangsiapa bertanya kepada peramal atau ahli nujum, kemudian ia percaya apa yang dikatakannya, berarti ia telah mengingkari apa yang diturunkan kepada Muhammad.” (Hadits shahih riwayat Ahmad).

Haram hukumnya mempercayai ahli nujum, dukun, peramal, tukang sihir, orang yang mengaku mengetahui jiwa orang atau peristiwa-peristiwa yang lalu yang tidak diketahui orang atau mengetahui apa yang akan terjadi di masa yang akan datang. Sebab hal-hal tersebut adalah khusus ilmu Allah saja. Allah berfirman :

] وهو عليم بذات الصدور [

“Dan Dia Maha Menetahui apa yang tersimpan dalam hati.” (Al-Hadid : 6).

Filed under: Manhaj Salaf

Lagi, Syubhat Seorang Karkun

Syubhat Jamaah Tabligh

Syaikh Ali Bin Hasan Bin Ali Bin Abdul Hamid Al Halabi

Pertanyaan 1 :

Ada syubhat (kerancuan) yang datang dari Jamaah (Firqah) Tabligh sampai-sampai mereka menyebarkan kitab yang ditulis oleh Syaikh Abu Bakar Jabir Al Jazairi yang berisi pujian-pujian dari Syaikh Abdul Aziz bin Bazz. Mereka mengatakan bahwa adanya anjuran umum bagi para Thalibul Ilmi (penuntut ilmu) untuk ikut serta dengan Gerakan Jamaah Tabligh dengan tujuan berusaha memperbaiki dan menasehati mereka. Tentunya ucapan ini disambut dengan gembira oleh sebagian orang. Karena itu, syubhat tersebut (berarti menganjurkan umat, pent.) untuk masuk ke dalam gerakan ini. Padahal Anda telah memperingatkan (umat) dari perbuatan tersebut.

Kemudian yang kedua, berkaitan dengan ucapan Syaikh bin Bazz kepada koordinator atau penanggung jawab Jamaah Tabligh untuk tidak mempergunakan praktek baiat tetapi hendaklah kalian menggunakan praktek janji setia (mu’ahadah), apakah ini merupakan suatu pemalingan atau perubahan dari satu macam (ikatan tertentu, pent.) kepada (ikatan) lain atau hanya sekedar pendapat Syaikh Bin Bazz saja (yang bisa jadi benar dan bisa jadi salah). Dan apakah ada pendapat para imam sebelum Syaikh Bin Bazz.

Filed under: Manhaj Salaf

Lafadz Adzan Ketika Hujan

Lafadz Adzan ketika Hujan

Oleh : Alfaqir Abu Aqil Al-Atsary

 

Adzan adalah ibadah yang disyariatkan. Bahkan karena adzan, Rosululloh shallallohu ‘alaihi wasallam membathalkan untuk menyerang suatu daerah.

 

Demikianlah diantara urgensi (nilai penting) dari Adzan. Dan Alloh menjanjikan pahala yang besar bagi mereka yang ikhlas mengumandangkan adzan ketika datang waktu shalat. Diantara hadits yang menyebutkan tentang fadhilah (keutamaan) mengumandang-kan adzan, adalah hadits dari Mu’awiyah :

 

‏أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال‏:‏ إن المؤذنين أطول الناس أعناقًا يوم القيامة‏

“Nabi Shallallohu ‘alaihi wasallam bersabda, Sesungguhnya Mu’adzin adalah orang yang paling panjang lehernya diantara manusia pada hari kiamat kelak.” [HR. Imam Muslim, Ahmad dan Ibnu Majah, Lihat Nailul Authar II, Hal 98]

Filed under: fiqh